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  • 从宝宁寺水陆画谈明代“三教合一”的问题

    水陆画一堂，共计一百三十九幅。这堂水陆画均以细绢为地，用淡黄、淡红花绫装裱，大部分保存完整，现藏山西省博物馆。　　这堂水陆画有康熙乙酉（1705）郑祖侨重裱画序两幅及嘉庆二十年（1815）唐凯重裱画序一幅，根据两篇裱画序的记载，可推定其创作年代为明代。郑祖侨序云：“恒城（大同）自驻防以来，凡寺宇古刹，处处焕然，而宝宁寺尤为美备。寺中相传有敕赐镇边水陆一堂，妙相庄严，非寻常笔迹所同。但历年已久···...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印顺导师对初期大乘菩萨观之抉择探源

    　　印顺导师对初期大乘菩萨观之抉择探源 　　开仁法师 福严佛学院教师 　　目次． 凡例．序一． 序二． 作者序 　　【目　次】 　　第一章 绪　论　　一、研究的缘起　　二、研究的步骤 ...相应部古疏》。　　(3) ：《第一义宝函》或《清净道论大疏钞》。 　　【序　一】 　　释厚观 　　本书的作者开仁法师，于1996年从马来西亚来台湾就读福严佛学院，经过初级部三年、...

    开仁法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280951768.html

  • 略析传戒多元化后的利与弊

    随著人团法的开放，近三年来，教内关于传戒之举办，已不再是二年一传，以登记为序一 ，完全由中佛会掌握的局面了。八十年度，先有佛光山以“佛光协会”为名而办：翌年，又有慈云寺以“中华佛寺协会”为名而办：今年，颇具改革色彩的台南妙法寺，复以一中国佛教传播协会”为名而开坛。时代的开放，加上佛教本有的自主性格，可以预期的，在政治介入宗教事务的情况，逐渐获得改善之后，今后只要是“全国性佛教团体”的宗教法人，都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320665725.html

  • 我国传统学术与佛学

    ﹐只需好好地从事教　　4页　　与学以保存之发挥之﹐则绝没有生而一成不变的坏人。所以　　孔子说﹕有教无类。这即是儒家传统学术的中心﹐在朱子所　　写的中庸章句序一文中﹐有更详尽的更透澈的说明﹐虽然他　　这...可见佛学一样是我国传统的学说﹐所以我这一命题﹐　　只是为敷说时作比较上的方便﹐实在不是切当的题目。　　大乘佛教的学说﹐既然一样是我国传统的学术﹐那么﹐　　现在我们所谓国学的范围﹐便不止于孔孟的儒家之学﹐...

    遯翁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151271209.html

  • 陆游与佛教之缘

    忧患疾苦，故而他的诗著，富有浓厚的人民性。再者，他平生崇佛，对佛理多有研究，所到之处，多住在寺院，广泛结识佛门僧侣，从而言行、诗作中蕴涵著深刻的佛家思想。再阅其《语录》序一文，所举的实例，及措词、内容...古今中外有不少名士、高僧为佛教四大名山之一的普陀山吟诗填词，留下了众多脍炙人口的佳作。其中有宋朝大诗人陆游所作的诗： 　　（一）《海山》 　　补洛迦山坊旧游， 　　庵摩勒果隘中州。 　　秋涛...

    法空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454279423.html

  • 死亡的艺术

    的目标献身之时，决不会有半点一般人所面临死亡时必定涌现出的死亡恐惧，相反，能心境坦然、无所畏惧地走向死亡。如“田横之五百人，勾践之罪人三千人，属剑于颈，亦皆以身殉国……”(《自杀的真相》“序一”)又如...一殷，没有方法可以改变。你必须准备走。”由于我们的业，大家都有一定寿命；当它耗尽时，很难延长。不过，修行极高的人。可以克服这个限制，而延长他的生命。因为我们所做的任何修行功夫，部是在累积“功德”，所以...

    达亮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06252480395.html

  • 庄浪石窟

    　　《庄浪石窟》 　　甘肃文化出版社，1999年版，2003年再版 　　序 一 　　金 维 诺 　　甘肃河西至陇东一带是我国石窟最为集中的地区，多数石窟成为研究早期佛教艺术发展的重要依据；而...之。惜吾才薄，难表心情之万一，深感愧汗耳。聊以为序。 　　2000年元旦于庄浪 　　目 录 　　序一（金维诺） 　　序二（樊锦诗） 　　序三（位志荣） 　　第一章 庄浪石窟的兴衰及其...

    程晓钟、杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06542081642.html

  • 天妒英才尤忌财 智者保富亦保福

    　　编者的话　　序一　　序二　　序三　　上篇　　中篇　　下篇　　七世祖乐山公行医济世善行的果报　　书后　　附录一 节录云台居士卧病随笔　　附录二 色情刊物与跳舞 　　编者的话 　　《保富法...聪明反被聪明误，智者保富亦保福。 　　一九九五年八月十日王潮音写于台北 　　序一 　　从某个角度探究人生的遭遇，往后望是无尽的苦难，向前看又是一片的茫茫，不论是蒙昧无知，或者是智虑过人，都是...

    聂云台 原著　王潮音 整理

    |财富|戒贪|命运|

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  • 佛教的精神與特色(一)

    　　序一　　序二　　自序　　寫在三版出書之前　　第一章 我寫本書的動機　　第二章 佛教的特色　　第三章 消除幾種不必要的誤會　　第四章 幾個簡要的佛教道理　　第五章 信仰佛教的好處　　第六章 幾點補充說明　　第七章 如何做個佛教徒　　後記 　　序一　　開證 　　我認識林世敏老師，是從他的童年開始的，因此我瞭解他的為人正直豪爽，仁慈寬厚。 　　從小他隨著父母親出入佛門，聽經聞法，種下了善根。...

    林世敏居士著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004839046.html

  • 佛教的精神与特色(一)

    林世敏居士著　　佛教五台山在线重校编排 　　序一　　序二　　自序　　写在三版出书之前　　第一章我写本书的动机　　第二章佛教的特色　　第三章消除几种不必要的误会　　第四章几个简要的佛教道理　　第五章信仰佛教的好处　　第六章几点补充说明　　第七章如何做个佛教徒　　后记　　序一　　开证 　　我认识林世敏老师，是从他的童年开始的，因此我了解他的为人正直豪爽，仁慈宽厚。　　从小他随著父母亲出入佛门，听经...

    林世敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324740232.html
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